|
معرفت
|
||
http://pro.uploadpa.com/?file=138488801849817_1 alghameh92.mp3
http://pro.uploadpa.com/?file=138488801849818_2 alghameh92.mp3
فاصلـه ای از ظهر غدیـ ـر تا ظهر عاشــ ـورا !!
زیباترین ولادت: تنها کسی که در داخل خانه خدا بدنیا آمد، اوست.
زیباترین نام: بنا بر روایات متعدد، نام علی مشتق از نام خداست.
زیباترین معلم: امام علی(علیه السلام) تربیت شده دست پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بود.
زیباترین سخنان: به تعبیر بسیاری از بزرگان، نهج البلاغه برادر قرآن کریم است.
در 13 آبان سه واقعه مهم تاریخی به وقوع پیوسته كه در هر سه این ماجرا پای آمریكا درمیان است .
1.تبعید امام در سال 1343
2.اعتراض دانش آموزان در 13 آبان 57
3.تسخیر سفارت آمریكا در 13 آبان 58(انقلاب دوم )
علت تبعید امام در سال۱۳۴۳
در سال 1343 شرایط اجتماعی و فشارهای مردمی و یاران امام و روحانیت و طلاب و مدرسین حوزه علمیه قم سبب شد که حضرت امام را پس از ده ماه زندان و حصر در تهران و شهر قم آزاد کردند و چنان تصور می کردند که معظم له پس از آزادی از زندان و حصر نهضت و حرکت اسلامخواهانه را ادامه نخواهند داد.هر روز که می گذشت بر شدت مبارزات حضرت امام با رژیم فاسد و جبار افزوده می شد تا در مهرماه 1343 که مصونیت مستشاران نظامی امریکا از تصویب مجلس گذشت و حضرت امام آن سخنرانی معروف را بر ضد آن قانون در روز تولد حضرت زهرا (س) که برابر با چهارم آبان 1343 بود فرمودند و تنظیم کننده لایحه و تصویب کنندگان و توشیح کننده و اجرا کنندگان را خائن به اسلام و کشور دانستند و شدیدترین حملات را به رژیم شاه و امریکا بویژه به رئیس جمهور امریکا داشتند. سخنرانی را نیز به صورت اعلامیه به توسط موتلفه اسلامی و به صورت گسترده دستور پخش دادند که شرایط سیاسی و اجتماعی را سبب شد که جز تبعید حضرت امام (رضوان الله تعالی علیه) هیچ راه گریزی برای حفظ رژیم و شاه و استمرار سلطه ننگین آمریکا نمانده بود.
علت اعتراض دانش آموزان در 13 آبان 57
سیزدهم روز آبان در تقویم جمهوری اسلامی ایران به نام روز دانش آموز ثبت شده است. این مناسبت یادآور حادثه ای است که در 13 آبان سال 57 اتفاق افتاده است.با شروع سال تحصیلی در مهر 57 ، دانشگاه تهران به تدریج تبدیل به مهم ترین مرکز تجمع مخالفان رژیم شاه شد. دانشگاه که سالها به عنوان سنگر آزادی در مقابل حکومت شاه مقاومت کرده بود اینک آغوش خود را به روی مردم گشوده بود. هر روز هزاران نفر از نقاط مختلف شهر به دانشگاه می آمدند تا هم از آخرین رویدادهای انقلاب با خبر شوند و هم در راهپیمایی های خودجوش که اغلب از دانشگاه شروع می شد ، شرکت کنند . در داخل دانشگاه و پیاده رو های خیابان انقلاب ، عده ای در گوشه و کنار بساط فروش کتاب های ممنوعه معروف به کتاب های جلد سفید را پهن کرده بودند. در دانشکده های مختلف دانشگاه نمایشگاه کتاب و عکس دایر بود. رژیم شاه با وجود اعلام حکومت نظامی، قادر به کنترل اوضاع نبود. مردم دیگر از ماموران حکومت نظامی که در خیابانها مستقر شده بودند نمی ترسیدند و دولت شریف امامی که نام دولت آشتی ملی برخود نهاده بود، ابتکار عمل را از دست داده بود. رژیم شاه به سرعت به سمت فروپاشی می رفت. انجمن اسلامی معلمان نیز که در آبان سال 57 با حضور محمدعلی رجایی که تازه از زندان آزاد شده بود، تاسیس شد .بوی انقلاب فضا را پرکرده بود . مدیران یا انقلابی شده بودند و یا دیگر اقتدار سابق را نداشتند. معمولا دانش آموزان برخی مدارس به تشویق معلمان و یا تحت تاثیر فضای عمومی جامعه ، مدارس را تعطیل می کردند و به راه پیمایی های انقلابی ملحق می شدند.
روز سیزده آبان۵۷ ده ها نفر از دانش آموزان دبیرستان های نزدیک دانشگاه تهران با تعطیل کردن کلاسهای درس به سمت دانشگاه راهپیمایی و سر راه خود دبیرستان های دیگر را نیز تعطیل کردند. نزدیک دانشگاه ، سربازان ارتش با شلیک تیر هوایی و انفجار گاز اشکآور به مقابله با دانشآموزان پرداختند و آنها را متفرق کردند. دانشآموزان هم شعارهای «مرگ بر شاه» و «معلم به پا خیز محصلت کشته شد» سر دادند. سربازان در پیادهروی مقابل دانشگاه تا اطراف پارک دانشجو مستقر بودند و دانشجویان و مردم در محوطه دانشگاه، پشت میلههای سبز ، روبهروی سربازان شعار می دادند.
بر اساس گزارش یک شاهد عینی ناگهان یک سرباز که تحت تاثیر قرار گرفته بود، واحد تحت فرماندهی خود را رها کرد و به سوی مردم دوید، افسر فرمانده به سوی وی شلیک کرد و در گیری آغاز شد. مردمی که غافلگیر شدهبودند، پشت ماشینها، درختها و در جوی کنار خیابان پناه میگرفتند. عدهای مجروحین را به دانشکده پزشکی میرساندند. گروههای کوچکی از مردم و به خصوص دانشآموزانی که از جاهای مختلف به سوی دانشگاه میآمدند با شنیدن صدای تیراندازی به سوی دانشگاه دویدند. مرکز درگیری در محوطه ورودی دانشگاه جلوی سر در اصلی قرار داشت.
نظامیان وارد محوطه دانشگاه شدند و شروع به تیراندازی و انفجار گاز اشکآور کردند. دانشآموزان و دانشجویان برای خنثی کردن اثرات گاز اشکآور، مقوا و کاغذ و شاخه ها و برگهای خشک درختان را آتش زدند. گروه فیلمبردار تلویزیون دولتی، از تمام این اتفاقات فیلم برداری کرد. کارکنان انقلابی تلویزیون در اقدامی شجاعانه فیلم درگیری های دانشگاه را همان شب در برنامه خبر، به مدت دو دقیقه نمایش دادند. پخش تصاویر تیراندازی ارتش به سوی مردم بی سلاح، بینندگان میلیونی تلویزیون را به شدت مبهوت و خشمگین کرد. حادثه 13 آبان 1357 پیامدهای سهمگینی برای حکومت شاه داشت تاآنجائیکه شاه پیامی را در 15 آبان در تلویزیون پخش نمود به این مضمون:«من صدای انقلاب شما ملت ایران را شنیدم». مردم پیام شاه را نشانه ضعف و زوال رژیم دانستند.
امام خمینی (ره) روز 14 آبان طی پیامی به ملت ایران از اقامتگاه خود در نوفل لوشاتوی فرانسه ، واقعه دانشگاه را محکوم کرد و شاه را مسئول تمام خرابیها و خیانتها دانست. ایشان ضمن دعوت مردم به صبر فرمود: «من از این راه دور چشم امید به شما دوختهام ... و صدای آزادیخواهی و استقلالطلبی شما را به گوش جهانیان میرسانم.
تسخیر سفارت آمریكا در 13 آبان 58(انقلاب دوم )
اگر بخواهیم در یك نگاه تاریخی رابطه ایران و آمریكا را مورد بررسی قرار دهیم چهار دوره تا سال 58 می توان از هم تفكیك كرد.یكی از مشروطه تا سال 1320 هست كه آمریكا سعی دارد با ارائه خدماتی خود را به عنوان نیروی سوم به مردم ایران معرفی كند در این دوره قدرت جهانی آمریكا تازه در حال شكل گرفتن می باشد و در این دوران در فكر ایجاد مشروعیت در كشورهای جهان سوم میباشد.مقطع دیگر بعد از شهریور 1320 تا كودتای 28 مرداد هست كه قدرت آمریكا شكل گرفته و در حال گسترش مواضع امپریالیسمی خود می باشد و در پی وابسته كردن ایران به خود است.
از دوره كودتای 28 مرداد به بعد یعنی تا انقلاب 57 كه مقطع سوم تاریخ ایران را شامل می شود.مهمترین ویژگی این دروه گسترش فعالیت های فرهنگی و اقتصادی آمریكا برای تسلط بیشترخود در كل سرزمین ایران است.در این دوران آمریكا سعی دارد در كشورهای همسایه ایران نیز اصلاحات اجتماعی و فرهنگی به نفع خود انجام دهد.یعنی در پی ایجاد ساختار های هستند كه منافع آمریكایی ها را در بلند مدت برآورده كند.این در شرایطی است كه در این دوران در جامعه روحانیت شیعی ما نوعی اختلاف در مسائل روز وجود دارد اما از تاریخ 42 به بعد نظام روحانیت وارد یك استراتژیك جدید می شود.
در شخصیت امام خمینی (ره)كه هم جامعه شناس خوب هم سیاست مدار هم فقیه عالی قدر هستند تحولات جامعه را در این چهل ساله به خوبی رصد كرده اند اگر امام را دردوره جوانی نگاه كنید با مفهوم پارلمان آشناست یعنی با تمام این سازو برگ های دنیا معاصر آشنای كامل دارند به همین دلیل امام نسبت به این سیاست های بیگانگان عكس العمل نشان می دهد.یعنی امام بر اساس شایعات تصمیم نمی گرفت بلكه با پی گیری مسائل روز و با آگاهی كامل از آن وقایع تصمیم می گرفتند.این در شرایط است كه در دوران امام بسیاری حتی روشنفكران هم مسائل روز را درك نمی كردند.
امام خمینی در این سالها به عنوان رهبر و ستون مبارزه با استعمار آمریكا در ایران شناخته شده بودند نمونه آن مبارزه ایشان با قانون كاپیتولاسیون در آن زمان بود.در این مبارزه امام نشان دادند عمق این قانون را فهیده بودند و تمام لوایح مربوط به این قاعده را پی گیری می كردند.و امام فهیمد اجرای این قانون به معنای زیر سلطه رفتن یك كشور شیعی زیر نظر یك كشور بیگانه است به همین جهت با فهم و درایتی كه داشتند علیه این قانون ایستادگی كردند.حالا اگر از این به بعد سخنرانی امام را تا 4 آبان نگاه كنید ، نظام داخلی ایران را متحول كرد سوالهای استفهامی كه امام از اذهان عمومی می كنند یا از مراجع قم نجف و غیره ولله گنه كار است كسی بپذیرد اینها در آن موقع توانست فضای داخلی جامعه را متحول كند.به همین دلیل بلا فاصله حکومت در واكنش به حرف های امام،ایشان را تبعید می كنند .
موقعیت آمریكایی ها دردوران(1342-57)در ایران
در این دوران كه دولت خود را در خدمت سیاست های آمریكا قرار داده بود و كارشناسان آمریكای در سراسر ایران مستقر می شوند و عرصه های فرهنگی واقتصادی ایران را به دست میگیرند تا تقریبا 1355 چیزی حدود 50 الی 60 هزار نفر نیرو در كشور را به كار گرفته اند و تقریبا در تمام حوزه های سیاسی و فرهنگی و اقتصادی دخالت دارند و این حوزه ها عملا در دست آمریكایی ها قرار دارد.
از این به بعد تقریبا كلیه حركت های ضد شاه تحت تاثیر روشنگری های امام خمینی(ره) قرار دارد و جریان های اسلامی تحت تاثیر همین موضوع به بلوغ سیاسی رسیده اند و سعی دارند كه مخالفت های خود را علنی كنند و شكل اعتراضات به تدریج فرم خیابانی پیدا می كند.این در شرایطی هست كه كاتر وارد ایران می شود و شعار حقوق بشر را مطرح می كند و در همین زمان قرارداد های نظامی همچنان بر جای خود باقی هست و بر شدتش هم افزدوده می شود.بیشترین قراردادهای نظامی با شاه در همین دوران بسته می شود.مجموع این تعارضات باعث بدبینی بین مردم می شود و حركت 13 آبان را میتوان در جهت مبارزه با این سلطه آمریكا دانست.
مجموع این مسائل باعث شد عمده تمركز مردم بعد از انقلاب مسئله آمریكا و تسلط آن بر نظام سیاسی و فرهنگی بر ایران بود.آمریكای ها هر كاری توانستند كردند تا مانع پیروزی انقلاب شوند اما قدرت مردم و نظام اسلامی آنچان بود كه هر آنجه را كه تصمیم می گرفتند از بین می بردند.
واقعه تسخیر لانه جاسوسی به وسیله دانشجویان و با حمایت مردم بود كه در راستای مبارزه با سلطه آمریكا و قدرت های بزرگ بود.باید توجه داشت حركتی را كه امام در سال 1343 شروع كرده بود و در 13 آبان 57 شكوفا شد و درنهایت در 13 آبان 58 به ثمر نشست و برداشت شد.درواقع این روند حركت تاریخی را میتوان حركتی با رهبر امام خمینی قلمداد كرد از همان آغاز در راستای مبارزه با آمریكا و نظام سلطه بود و مردم هم به خوبی پیام امام را شنیدند و با تسخیر سفارت آمریكا انزجار و تنفر خود را از نظام آمریكا نشان دادند.یعنی این روز به عنوان یك حركت انسجام گامی صحیح در راستای تداوم آرمان های امام و انقلاب اسلامی بود.
در تحریم ها می بیند كه آمریكا اصلا حسن نیتی از خود نشان نمی دهد نگاه آمریكا به ایران یك نگاهی مانند عراق بود و در تكاپو برای وضعیت نفت در برابر غذا بود اما ما می بینیم تحت اقتدار خودمان چگونه انتخابات برگزار می كنیم در جامعه نشاط هست انسجام داخلی هست اما آمریكا سعی دارد تحریم ها را بیشتر كند تا مردم را بد بین كند این نشان میدهد كه آمریكا آدم نشده و سر عقل نیامده موارد زیاد دیگری هم هست كه نشان میدهد آمریكا خلاف ادعاها و نظرات دموكراتیك خود عمل میكند مثلا بحث حمایت از اسرائیل و نپذیرفتن منطق صلح جویانه نظام جمهوری اسلامی ایران در دنیا و تا وقتی كه این وضعیت هست باید شعار مرگ بر آمریكا را حفظ كردو به كار برد.
اگربخواهیم به طورخلاصه به پیامدهای حادثه بزرگ تسخیر لانه جاسوسی بپردازیم میتوان به مواردزیراشاره کرد:
۱.پایان یافتن رابطه استعماری ایران وآمریکا
۲.روشن شدن ماهیت ننگین ایالات متحده آمریکا که بااقدامات جاسوسانه خود،افکارشیطانی وخرابکارانه درسرداشت.
۳.جلوگیری ازایجاد بحران وآشوب باتسخیرمرکزبحران آفرینی آمریکا
۴.ازبین رفتن گروهای مارکسیستی،گروههایی که تاپیش ازآن خودراتنهاسردمدارمبارزه باامپریالیسم آمریکا میدانستند.
۵.بازگشت مردم به صحنه که با توطئه های دولت موقت خانه نشین شده بودند.
۶.شکست هیمنه واسطوره جهانی آمریکا
۷.شکست کارتر درانتخابات ریاست جمهوری آمریکادرسال ۱۹۸۰
" دوران بيماري و مرگ پروين"
پروين اعتصامي ، پس از کسب افتخارات فراوان و درست در زماني که برادرش – ابوالفتح اعتصامي - ديوانش را براي چاپ دوم آن حاضر مي کرد ، ناگهان در روز سوم فروردين 1320 بستري شد پزشک معالج او ، بيماري اش را حصبه تشخيص داده بود ، اما در مداواي او کوتاهي کرد و متاسفانه زمان درمان او گذشت و شبي حال او بسيار بد شد و در بستر مرگ افتاد.
نيمه شب شانزدهم فروردين 1320 پزشک خانوادگي اش را چندين بار به بالين او خواندند و حتي کالسکه آماده اي به در خانه اش فرستادند ، ولي او نيامد و …. پروين در آغوش مادرش چشم از جهان فرو بست .
پيکر پاک او را در آرامگاه خانوادگي اش در شهر قم و کنار مزار پدرش در جوار خانم حضرت معصومه (س) به خاک سپردند . پس از مرگش قطعه شعري از او يافتند که معلوم نيست در چه زماني براي سنگ مزار خود سروده بود . اين قطعه را بر سنگ مزارش نقش کردند . گزيده اي از اين شعر در ذيل آمده است :
اين که خاک سيهش بالين است
اختر چرخ ادب پروين است
گر چه جز تلخي از ايام نديد
هر چه خواهي سخنش شيرين است
صاحب آن همه گفتار امروز
سائل فاتحه و ياسين است
دوستان به که ز وی یاد کنند
دل بی دوست دلی غمگین است
خاک در دیده بسی جان فرساست
سنگ بر سینه بسی سنگین است
بیند این بستر و عبرت گیرد
هر که را چشم حقیقت بین است
هر که باشی و زهر جا برسی
آخرین منزل هستی این است
آدمی هر چه توانگر باشد
چو بدین نقطه رسد مسکین است
اندر آنجا که قضا حمله کند
چاره تسلیم و ادب تمکین است
زادن و کشتن و پنهان کردن
دهر را رسم و ره دیرین است
خرم آن کس که در این محنتگاه
خاطری را سبب تسکین است
همیشه دلتنگی به خاطره نبودن کسی نیست
گاهی به خاطره بودن کسی ست که حواسش به تو نیست
فقر همه جا سر ميكشد
فقر ، گرسنگي نيست ، عرياني هم نيست
فقر ، چيزي را " نداشتن " است ، ولي ، آن چيز پول نيست...طلا و غذا نيست
فقر ، همان گرد و خاكي است كه بر كتابهاي فروش نرفتهء يك كتابفروشي مي نشيند
فقر ، تيغه هاي برنده ماشين بازيافت است ، كه روزنامه هاي برگشتي را خرد ميكند
فقر ، كتيبهء سه هزار ساله اي است كه روي آن يادگاري نوشته اند
فقر ، پوست موزي است كه از پنجره يك اتومبيل به خيابان انداخته ميشود
فقر ، همه جا سر ميكشد
فقر ، شب را " بي غذا " سر كردن نيست
فقر ، روز را " بي انديشه" سر كردن استدکتر علی شریعتی
kheslate sarmayedari baraye baazi afrad hamrah ba khesasat va ghorure
darsi ke az pedaram gereftam ineke age midunid gharare maghruro، khasis beshid hichgah az khoda nakhain ke dar radife sarmayedaran ghararetun bede be jaygahe khodetun razi bashin
kheili delam vase bachegiyam tang shode vase deltangiyaye kudakane vase zamani ke hame chizro bishtaraz sennam mifahmidam,vase asheghanehaye nojavani vase negahaee ke poraz maana bud vase golhaye khoshki ke hanuz labelaye ketabame vase baham budana baham khandidana mano dustam, mano..engar emshab hame chiz buye tanhaee mide,hesse gharibanei ke gah gahi soragham ro migire,hanuz ham nabze ehsasatam dar in havaye sard mizane hanuz kami ta adam barfi shodan faselast,shayad hatta delam baraye khoda ham tang shode ast,vase khubo ehsasi harf zadana..ey kash..akh ke cheghadr zud bozorg shodim..
|