معرفت
 
 
 
http://upload.dl.nightdownload.com/images/yaf8ijescpwe8ewwhibu.mp3

آهنگ زیبای سلام آخر(خداحافظ)

 |+| نوشته شده در  بیست و ششم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 
http://upload.dl.nightdownload.com/images/fpsvm13gp3xa3miybuu.mp3

یاد شهدای ایران اسلامی،همیشه زنده باد.

که آرامش و آزادی واقتدار ایران اسلامی،بخاطر فداکاریهای آنهاست.

 |+| نوشته شده در  بیست و ششم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 
http://upload.dl.nightdownload.com/images/r6g73i0engjqq3fbx23.mp3

شنیدن این آهنگ،زنده شدن خاطره هاست....

یاد آن دوران کودکی بخیر، موقعه ایکه بزرگی، عیدی (از لای کتاب قرآن)بما می دادوباعث روشنی چشمان معصومانه ما میشد.و....  

 |+| نوشته شده در  بیست و ششم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 
http://upload.dl.nightdownload.com/images/km1zcqzndtfdzsdyfqe.mp3
 |+| نوشته شده در  بیست و ششم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 
 یادم میآیدکه شب ۲۲ بهمن از سیما پخش میشدوموتور محرکی برای شرکت کردن در راهپیمایی ۲۲ بهمن بود.متاسفانه هر سرود زیبایی که یادآور دوران انقلاب اسلامی هست،به دلیل اینکه فلان گروه ضد نظام اسلامی ایران ،مال خود کرده،ودر مناسبتهای خود پخش میکند،صداوسیما، عقب نشینی کرده،.وآنرا پخش نمی کند.اگر این روند ادامه پیدا کند،دیگر سرودی  ازانقلاب ۵۷ برای پخش نمی مونه!!!!!!!

 http://upload.dl.nightdownload.com/images/a6qyycy1lcqb54hu0a4y.mp3

 |+| نوشته شده در  بیست و ششم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 
 

http://upload.dl.nightdownload.com/images/88glxtdfdm2aqbpfje91.mp3

 

 

 

 

 |+| نوشته شده در  بیست و ششم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 

              آنانی که وقتی هستند هستند وقتی که نیستند هم نیستند

عمده آدمها . حضورشان مبتنی به فیزیک است . تنها با لمس ابعاد جسمانی آنهاست که قابل فهم میشوند . بنابراین اینان تنها هویت جسمی دارند.

************************

آنانی که وقتی هستند نیستند وقتی که نیستند هم نیستند

مردگانی متحرک در جهان خود فروختگانی که هویتشان را به ازای چیزی فانی واگذاشته اند . بی شخصیت اند و بی اعتبار هرگز به چشم نمی آیند . مرده و زنده اشان یکی است.

************************

آنانی که وقتی هستند هستند وقتی که نیستند هم هستند

آدمهای معتبر و با شخصیت  کسانی که در بودنشان سرشار از حضورند و در نبودنشان هم تاثیرشان را می گذارند . کسانی که همواره به خاطر ما می مانند . دوستشان داریم و برایشان ارزش و احترام قائلیم.

************************

آنانی که وقتی هستند نیستند و وقتی که نیستند هستند

  شگفت انگیز ترین آدمها . در زمان بودشان چنان قدرتمند و با شکوه اند که ما نمیتوانیم حضورشان را دریابیم . اما وقتی که از پیش ما میروند نرم نرم آهسته آهسته درک میکنیم . باز می شناسیم . می فهمیم که آنان چه بودند . چه می گفتند و چه می خواستند . ما همیشه عاشق این آدمها هستیم. هزار حرف داریم برایشان . اما وقتی در برابرشان قرار می گیریم، قفل بر زبانمان می زنند . اختیار از ما سلب میشود . سکوت می کنیم و غرقه در حضور آنان مست می شویم . و درست در زمانی که می روند یادمان می آید که چه حرفها داشتیم و نگفتیم . شاید تعداد اینها در زندگی هر کدام از ما به تعداد انگشتان دست هم نرسد


 |+| نوشته شده در  بیست و پنجم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 
مراحل ساخت فعل امر :

1- فعل امر از صیغه های مضارع مخاطب ساخته میشود .

2- حذف حرف مضارع از اول آن .

3- آوردن ( ا همزه ) برسرآن به جای حرف مضارع ت .

4- تعیین حرکت همزه با توجه به عین الفعل .

5- ساکن کردن حرف آخر .

نکات کلیدی :

عین الفعل : حرف دوم از حروف اصلی کلمه است . برای مثال : ذهبَ  که  (هـ) عین الفعل است .

 در صیغه های مثنی وجمع مذکر مخاطب و مفرد مؤنث مخاطب ساکن کردن حرف آخر با حذف نون (ن ) انجام میشود .

 اگر عین الفعل ما (فتحه یا کسره ) بود حرکت همزه ( کسره ) میباشد .

واگر عین الفعل ما ( مضموم ) بود حرکت همزه ( ضمه ــُـــ ) میباشد .

مثال :

            تذهبینَ  :

 ذهبین  > اذهبینَ> اِذهبینَ> اِذهبی

 

 |+| نوشته شده در  بیست و سوم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 
به نام خدا

فعل ماضی :     

 هو ذهب         هی ذهبت

هما ذهبا         هما ذهبتما          غایب

هم ذهبوا         هن ذهبن

 

أنتَ ذهبتَ       أنتِ ذَهَبتِ

أنتما ذهبتما      أنتما ذهبتما         مخاطب 

أنتم ذهبتم        أنتن ذهبتن    

 

أنا ذهبتُ         نحن ذهبنا           متکلم

................................................

فعل مضارع :

 هو یذهب        هی تذهب

هما یذهبان      هما تذهبان        غایب

هم یذهبون      هن یذهبن

 

أنتَ تذهبُ      أنتِ تذهبین

أنتما تذهبان    أنتما تذهبان         مخاطب 

أنتم تذهبئن     أنتن تذهبن

 

أنا أذهبُ       نحن نذهبُ           متکلم

......................................................

فعل امر مخاطب:

تَذهبُ ــــــــــ»اِذهبّ         برو تو یک مرد

تذهبان ـــــــــ»اِذهبا          بروید شما دو مرد

تذهبون ــــــــ»اِذهبوا        بروید شما چند مرد

 

تذهبین ـــــــــ»اِذهبی        برو تو یک زن

تذهبان ـــــــــ»اِذهبا         بروید شما دو زن

*تذهبنَ ــــــــ»اِذهبن        بروید شما چند زن

....................................................

نهی

 تجلسُ ـــــــ»لا تجلسّ       تجلسین ــــــ»لا تجلسی

تجلسان ـــــ»لا تجلسا       تجلسان ــــــ»لا تجلسا

تجلسون ــــ»لا تجلسوا    *تجلسنَ ـــــــ»لا تجلسن      

 

1- مفعول همیشه منصوب است.

2- فاعل همیشه مرفوع است.

3- مبتدا همیشه مرفوع است.

4- خبر همیشه مرفوع است.

 

 |+| نوشته شده در  بیست و دوم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 

کلمه یا جامد است یا مشتق.

اسمها دو گروه هستند. 1.مشتق   2.جامد

مشتق=اسمی که از کلمه ی دیگری گرفته می شود.

کاتب – مکتب- مکتوب  از (کَتَبَ)گرفته شده است.

جامد=اسمی که از کلمه ی دیگری گرفته نمی شود.

قلم- مداد- دفتر-عِلم

ولی از آنجایی که کلمه ی "عِلم"  از هیچ کلمه ی دیگری گرفته نشده است ، آن را جامد خطاب میکنیم.

 در اینجا از کلمه ی "علم" کلماتی چون "عَلِمَ" ، "عالم" و ... گرفته شده اند.

به کلمه ای که از آن کلمات دیگر ساخته میشوند اصل میگویند.

 پس بنابراین کلمه ی "علم" ، اصل است.

  در نتیجه ، خود اصل میتواند "جامد" و یا "مشتق" باشد.

کلمات همجنس: به کلماتی گفته میشوند که از یک "اصل" ساخته شده باشند

 |+| نوشته شده در  بیست و دوم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 
فعل نهی همانند فعل امر از مضارع مخاطب ساخته میشود وبرای ساخت آن می بایست به شکل زیر عمل نمایید .

ابتدا حرف ( لا ) رابرسر فعل مضارع مخاطب قرار دهید .

حرف آخر فعل مضارع را همانند فعل امر ساکن نمایید
در جمع مذکرمخاطب،پس از حذف «ن» حرف «ا» می گذاریم که البته خوانده نمی شود.
ـ مانند :( تکتمونَ )   نهی = لا تکتموا

- نونی که برای جمع مؤنث مخاطب است هیچ گاه حذف نمی شود.

 تذهب:

لا تذهَبْ : نرو       لا تذهبی : نرو(مونث)

لاتذهبا : نروید          لاتذهبا : نروید

لاتذهبوا : نروید        لاتذهبـْنَ : نروید ....جمع مؤنث مخاطب

- در نفی فقط «لا» را در اول کلمه می آوریم و به باقی حروف دست نمی زنیم.

نفی = لا تکتمونَ

 

 

 |+| نوشته شده در  بیست و دوم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 
 عقل آدمی حکم میکنه که مکافات عمل باید کشید

............................................بازگشت به خویشتن پس از عبور از جهنم است

 |+| نوشته شده در  چهاردهم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 

کباب غاز یا رساله در حکمت مطلقه ی " از ماست که بر ماست " نقش جمله مضاف الیه ارسال – المثل و کنایه دارد .

هم قطار : کنایه همکار و همرتبه

قرار و مدار مانند آش ولاش ، لات و لوت = مرکب اتباعی است که چنین تعریف می شود :

دو لفظ که پشت سر هم می آیند و اغلب در حروف پایانی همانند هستند و لفظ دوم تاکیدی بر لفظ اول است و غالباً معنای خاصی ندارد . گاهی ممکن است کلمه ی مهمل در آغاز قرار بگیرد مثل آت و آشغال ، برو بچه ها ، گل و گشاد گاهی با واو و گاهی بدون واو می آید

 .....


ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  چهاردهم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 

اقسام کلمه - فعل
معمولا در جمله یک فعل به نام فعل اصلی وجود دارد، اما گاه ممکن است جمله از یک فعل اصلی و یک یا چند فعل کمکی درست شده باشد که در آن صورت به آن عبارت فعلی(verb phrase) می گویند. حتی ممکن است  جمله از دو فعل اصلی ساخته شده باشد.
جملات زیر دارای یک فعل اصلی هستند که با زیرخط مشخص شده‌اند:

Tom is here.
Helen drew a picture.
My father works on the farm.

جملات زیر از یک فعل اصلی و یک یا چند فعل کمکی تشکیل یافته‌اند:

I will go home.
They have been working all day.

.....


ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  سیزدهم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 

اعراب محّلی وتقدیری ( الإعراب المحلّیّ ، الإعراب التّقدیریّ )

 الف)انواع إعراب کلمات

 إعراب کلمات از نظر ظاهرشدن یاظاهر نشدن برسه نوع است:

1- ظاهری: برای اسمهای معرب  2- محلی: برای اسمهای مبنی   3- تقدیری: برای اسمهای معرب

.................

 


ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  دوازدهم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 

shariftarin ghalbha ghalbist ke dar an andisheye azare kasi nist.. Zartosht

 |+| نوشته شده در  دوازدهم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 
- فعل معلوم: ناظم حسين را از مدرسه اخراج كرد.او ديوار را سفيد كرد.
- فعل مجهول كوتاه: او از مدرسه اخراج شد.ديوار سفيد
شد.(نشانه مجهول)
يعنى حسين از مدرسه اخراج كرده شد. يا ديوار سفيد كرده شد.

اينك مثال هاى ديگر:
- فعل معلوم: "او
كتاب را چاب كرد"،(اوچه چیزی راچاپ کرد؟.....کتاب را....پس مفعول بدون را، به جای فاعل می آوریم وفعل جمله،شد،مینویسیم.

فعل مجهول: "كتاب چاپ شد"

او زمين را تقسيم كرد"، "او كتاب ها را خريدارى كرد"، "او خواب شما را درست تعبير كرد"، "دشمن او را شهيد كرد"، "فريدون با فرهاد درباره كارش مذاكره كرد"، "او اين طرح را عملى كرد"، "او آن نقشه را اجرا كرد".
- فعل مجهول كوتاه: ،  "زمين تقسيم شد"، "كتاب ها خريدارى شد"، "خواب شما درست تعبير شد"، "او شهيد شد"، "با فرهاد درباره كارش مذاكره شد"، "اين طرح عملى شد"، "آن نقشه اجرا شد".

برخى ديگر از فعل هاى مركب با "واقع شدن" و "مورد... قرار گرفتن" و "آمدن" و "به عمل آمدن" و "رسيدن" و "به شمار آمدن" مجهول می شوند.

 |+| نوشته شده در  یازدهم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 

شخصى به حضور پيامبر اکرم (ص) آمد که هفت سؤال داشت و آنها را چنين مطرح كرد :

        1. چه چيزى سنگين تر از آسمان است ؟

        2. چه چيزى پهناتر از زمين است ؟

         3. چه چيزى غنى تر و پرمايه تر از دريا است ؟

         4. چه چيزى سوزانتر از آتش است ؟

         5. چه چيزى سردتر از زمهرير (هواى بسيار سرد)است ؟

         6. چه چيزى سخت تر از سنگ است ؟

        
پيامبر اکرم  (ص) در پاسخ فرمود :

         1. سنگين تر از آسمان تهمت به انسان پاك است ،

         2. وسيع تر از زمين حق است ،

         3. غنى تر و بى نيازتر از دريا ، دل قانع است ،

         4. سوزان تر از آتش ، شاه ستمگر است ،

         5. سردتر از زمهرير نياز به آدم پست است ،

         6. سخت تر از سنگ ، دل منافق است ،

        

 |+| نوشته شده در  دهم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 

دکتر طریق السوادان آیاتی را در قرآن مجید پیدا کرده‌ است که قید می‌کند موضوعی برابر با موضوعی دیگر است، مثلاً مرد برابر است با زن.

واقعیت اعجاب‌آور این است که تعداد دفعاتی که کلمه مرد در قرآن دیده می‌شود 24 مرتبه و تعداد دفعاتی که کلمه زن در قرآن دیده می‌شود هم 24 مرتبه است، درنتیجه، نه تنها این عبارت از نظر دستوری صحیح است، بلکه از نظر ریاضیات نیز کاملاً بی‌اشکال است، یعنی 24=24.

با مطالعه بیشتر آیات مختلف، او پی برد که این مسئله درمورد همه چیزهایی که در قرآن ذکر شده ،صدق می‌کند. به تعداد دفعات کلماتی که در قرآن ذکر شده، نگاه کنید:

دنیا 115 / آخرت 115

ملائک 88 / شیطان 88

زندگی 145 / مرگ 145

سود 50 / زیان 50

مردم 50 / پیامبران 50

ابلیس 11 / پناه جستن از  شر ابلیس 11

مصیبت 75 / شکر 75

صدقه ٧٣ / رضایت ٧٣

فریب خوردگان (گمراه شدگان) 17 / مردگان (مردم مرده) ١٧

مسلمین ۴١ / جهاد ۴١

طلا 8 / زندگی راحت ٨

جادو ۶٠ / فتنه ۶٠

زکات ٣٢ / برکت ٣٢

ذهن ۴٩ / نور ۴٩

زبان ٢۵ / موعظه (گفتار، اندرز) ٢۵

آرزو ٨ / ترس ٨

آشکارا سخن گفتن  ١٨ /  تبلیغ کردن ١٨

سختی ١١۴ / صبر١١۴

محمد (صلوات الله علیه) ۴ / شریعت (آموزه های حضرت محمد (ص)  ۴

مرد ٢۴ / زن ٢۴

همچنین جالب است که نگاهی به دفعات تکرار کلمات زیر در قرآن داشته باشیم:

نماز 5،   ماه ١٢، روز ٣۶۵

 

دریا  ٣٢، زمین  ١٣

دریا +  زمین  45=13+32

دریا = %1111111/71= 100 × 45/3

خشکی = % 88888889/28 = 100 × 45/13

دریا + خشکی = % 00/100

دانش بشری اخیراً اثبات نموده که آب 111/71% و خشکی 889/28 %  از کره زمین را فراگرفته است.

 |+| نوشته شده در  دهم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 

جمله در زبان  عربي داراي دو نوع است : اسميه و فعليه
1- جمله اسميه به جمله اي گفته مي شود كه با اسم  شروع شده باشد .
الطالبُ مجتهدٌ .
به اسمي كه جمله ي اسميه با آن آغاز مي شود مبتدا گفته مي شود .
....





ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  دهم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 
به غضنفر میگن : چرا قرصاتو سر وقت نمی خوری ؟

میگه : می خوام میکروبا رو غافلگیر کنم .

از غضنفر می پرسن کراوات چیست ؟

 میگه : خطی است فرضی ، که لوزه را به ناف وصل میکنه .

  غضنفر زنش رو میبره دکتر و میگه : آقای دکتر ،ما بچه دار نمیشیم ! دکتره

میگه : چند وقته ازدواج کردید ؟

غضنفر میگه : یک هفته ... دکتره با عصبانیت میگه : اونی که گرفتی زنه ، نه زود پز

 |+| نوشته شده در  دهم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 

عمود منصف پاره خط چیست . ؟ عمود منصف پاره خط  خطی است که بر وسط پاره خط عمود شود .

 خواص عمود منصف

1-   هر نقطه روی عمود منصف تا دو سر پاره خط به یک فاصله است .

2-   اگر فاصله ی نقطه ای تا دو سر پاره خط به یک اندازه باشد آن نقطه حتما روی عمود منصف پاره خط قرار دارد .

عمود منصف:مکان هندسی نقاطی از صفحه که از دو سر یک پاره خط به یک فاصله هستند.(عمود منصف یک خط است.)   

عمود منصف پاره خط چیست . ؟ عمود منصف پاره خط  خطی است که بر وسط پاره خط عمود شود .

  

 

 


ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  هشتم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 
دستور زبان رنگ ها
1 – كلمه اي كه رنگ را بيان مي كند )صفت( قبل از اسم آورده مي شود مانند : Red car اتومبيلِ قرمز
White bag كيفِ سفيد
This is a red car. اين يك اتومبيلِ قرمز است
That is a white bag. آن يك كيفِ سفيد است
دستور زبان درباره صفت ملكي ....


ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  چهارم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 
چون تير رها گشتـه ز چلّـه شده ايم!


مهمان شمــا در شب چلّـه شده ايم!


از برکت ايـن سفــره ي الــوان شما


تا خرخره خورده،چاق و چلّـه شده ايم!


روي گل شما به سرخي انار ، شب شما به شيريني هندوانه ، خندتون مانند پسته و


عمرتون به بلندي يلدا . شب يلدا مبارک . . .


ما منتظر صبح شب يلداييم


دستي به دعا تا فرج فرداييم . . .



داستان شب یلدا...

شب سردی بود …. پیرزن بیرون میوه فروشی زل زده بود به مردمی که میوه میخریدن …شاگرد میوه فروش تند تند پاکت های میوه رو توی ماشین مشتری ها میذاشت و انعام میگرفت … پیرزن باخودش فکر میکرد چی میشد اونم میتونست میوه بخره ببره خونه … رفت نزدیک تر … چشمش افتاد به جعبه چوبی بیرون مغازه که میوه های خراب و گندیده داخلش بود … با خودش گفت چه خوبه سالم ترهاشو ببره خونه … میتونست قسمت های خراب میوه ها رو جدا کنه وبقیه رو بده به بچه هاش … هم اسراف نمیشد هم بچه هاش شاد میشدن … برق خوشحالی توی چشماش دوید ..دیگه سردش نبود !

پیرزن رفت جلو نشست پای جعبه میوه …. تا دستش رو برد داخل جعبه شاگرد میوه فروش گفت :دست نزن ننه ! برو ....! پیرزن زود بلند شد …خجالت کشید ! چند تا از مشتریها نگاهش کردند ! صورتش رو قرص گرفت … دوباره سردش شد ! راهش رو کشید رفت … چند قدم دور شده بود که یه خانمی صداش زد : مادر جان …مادر جان !

پیرزن ایستاد … برگشت و به زن نگاه کرد ! زن چادری لبخندی زد و بهش گفت :اینارو برای شما گرفتم ! سه تاپلاستیک دستش بود پر از میوه … موز و پرتغال و انار ….پیرزن گفت : دستِت دَرد نکنه ننه….. من مُستَحق نیستم ! زن گفت : اما من مستحقم مادر من … مستحق دعای خیر …اگه اینارو نگیری دلمو شکستی ! جون بچه هات بگیر !

زن منتظر جواب پیرزن نموند … میوه هارو داد دست پیرزن و سریع دور شد … پیرزن هنوز ایستاده بود و رفتن زن رو نگاه میکرد … قطره اشکی که تو چشمش جمع شده بود غلتید روی صورتش … دوباره گرمش شده بود … با صدای لرزانی گفت : پیر شی ننه …. پیر شی ! الهی خیر بیبینی ای شب چله مادر

 

بله دوستان ، شب یلدا همه دور هم در طولانی ترین شب سال سرگرم خوردن آجیل

و میوه و گرم گفتگوی های خودمون هستیم ، و دوست داریم که این شب تموم نشه !

آیا تا به حال فکر کردید کسانی هستن که توی این شب سرد، بی سرپناه با شکم گرسنه

از خدا میخون این شب بلند سال، هرچه زودتر . . . ؟

 |+| نوشته شده در  یکم دی ۱۳۸۹ساعت   توسط   | 
  بالا